| Lære og Målsætning | |
| De to Natur- ordener åndsgnist- Atomet |
Lectorium Rosicrucianum arbejder ud fra idéen om, at der findes to naturordener: For det første den naturorden, som vi kender, men som blot er en nødorden, et gennemgangsområde. Denne natur omfatter både de levende og de døde. Alt i den er underkastet fødslens, livets, dødens og reinkarnationens kredsløb. For det andet findes der den oprindelige, guddommelige orden. Den første er forgængelighedens verden: opståen, blomstring og forgåen eller 'dialektikken'; den anden er uforgængelighedens verden eller 'statica'. Af den sidstnævnte, som i Bibelen også kaldes 'Himmeriget', befinder der sig endnu en sidste, latent rest i menneskets hjerte, en gudsgnist eller et 'åndsgnistatom'. Dette princip forårsager i mange søgende mennesker en ubestemmelig hjemve, en vag erindring om den oprindelige tilstand hos Faderen - dét, i udødelighed at være ét med Gud. |
 |
|
| Opvågning af Kristus i mennesket |
Lectorium Rosicrucianum bestræber sig på at konfrontere menneskene med nødvendigheden af at vende tilbage til den guddommelige orden, nemlig gennem den proces 'at være født af ånden' (Joh. 3:8), som af Jesus bl.a. blev forkyndt for Nikodemus. Denne genfødsel eller transfiguration er ligesom en proces, som Paulus kalder 'dag efter dag dør jeg' (1. Kor. 15:31). Den gamle natur, jeg-bevidstheden skal dø, og gudsnaturen, Kristus i mennesket, skal vågne. I denne proces undervises Lectorium Rosicrucianums elever, og de bestræber sig påt virkeliggøre den i deres liv. |
| Trans- figuristisk visdomslære |
Den transfiguristiske visdomslære, som Lectorium Rosicrucianum udbringer, findes i alle store religioners budskab. Således er begreberne de to naturordener, det guddommelige princip i menneskets hjerte og transfigurationens vej bl.a. udtrykt i følgende citater fra Bibelen: 'Mit rige er ikke af denne verden' (Joh. 18:36), 'Guds rige er inden i jer' (Luk. 17:21) og 'Han bør vokse, men jeg blive mindre' (Joh. 3:30). |
| Mennesket som mikrokosmos |
Det er væsentligt, at mennesket anses som både et synligt og et usynligt kropssystem, omgivet af en mikrokosmos, som en verden i det små, i overensstemmelse med det hermetiske aksiom: 'Som foroven, således også forneden'. |
| Fem vigtige stadier på trans- figurationens vej |
På transfigurationens vej er fem stadier særdeles vigtige:
|